От раждането човек е принуден да взаимодейства с околните реалности и други хора. Той се опитва да разбере какво е видял и чул. То насърчава способността да живеете в хармония с природата и себе си. Науката за епистемологията определя възприемането като феномен и подчертава своите две основни форми: рационално и сетивно познание.
Смисленото познание е комплекс от методи за разбиране на света наоколо. Традиционно тя се противопоставя на мисленето, което е второстепенно. Типът на владеене на реалността с помощта на сетивата не се основава на мисловен анализ на свойствата на обекти. Анатомичната и физиологичната система позволява да се формират конкретни изображения и да се получат основни познания за външната страна на предметите. За това са отговорни пет основни чувства:
От гледна точка на психологията познанието е процес, който се извършва на няколко етапа. На първия етап външният свят и всички обекти в него са буквално "отпечатани" в човешката психика. На второ място идва разбирането, т.е. образуването на понятия и преценки. Крайният етап на "излизане" от психиката, когато идея идва, се формира знание, което позволява да се интерпретират първоначалните чувства.
Чувственото познание е присъщо само на човека. При животните се наблюдава в по-малка степен, с помощта на които те получават необходимия опит. Мисленето и чувственото познание на хората се различават от животинските в това, че са биосоциални. Можем да кажем, че когнитивните способности са еволюирали и хуманизирани. Без рационалност е невъзможно да проникне в същността на нещата и да разбере причината за явленията. Това са страните на един процес.
Специалната наука за епистемологията (от гръцката гноза - знание, лого - учението), която разглежда когнитивността като феномен, принадлежи към философията. В него има отделна тенденция: сензационализъм (от латинския. Sensus е възприятие), един от чиито постулати: предвид това, че не може да има нищо, което да не е възникнало преди това в чувствата. Основният въпрос, който тревожи мислителите: дали хората адекватно оценяват действителността? Известният немски философ Емануел Кант каза, че разбирането на всичко започва от опита - "делото" на сетивата - и е избрал няколко стъпки в него:
Дори древните гръцки философи вярват, че най-основната и надеждна форма на овладяване на реалността са усещанията и чувствата. Руска философска литература, основана на творбите на VI. Ленина ги отличи на независимо ниво, по-малко от абстрактно мислене. Съвременната наука опровергава старите теории, защото мисленето в емоционална и нечувствителна форма е различно, но всяко от тях има своите предимства и не може да бъде по-ниско по отношение на другото. Капацитетът за сетивно знание е присъщ на всеки.
Ако сравните рационалност и сензации, можете да намерите техните плюсове и минуси. Емоциите и усещанията играят първостепенна роля в познаването на външния свят, освен това познание човек получава и себе си бързо. Но сензорният начин да познаваме света е ограничен и има своите недостатъци:
Смисленото познаване на света се осъществява чрез сензорна система. Всеки анализатор се влияе от цялата система. Създайте няколко вида възприятия:
Някои твърдят, че интуицията е сетивно познание. Тя обаче стои отделно от рационализма и сензационния характер и е способността да разбере истината в резултат на "прозрение". интуиция Тя не разчита на усещания и логически доказателства. Тя може да се нарече неговата особена форма на две неща - в същото време рационална и ирационална преценка.
Без сетивни органи, човек не е в състояние да разбере реалността. Само благодарение на анализаторите си той поддържа връзка с външния свят. Процесите на сетивните знания се включват, когато има нужда да се получи информация за феномена, въпреки че ще бъде повърхностна, непълна. Ако индивидът е загубил част от средствата за съзерцание (слепи, глухи и т.н.), ще възникне компенсация, т.е. други органи ще започнат да работят с повишена скорост. Особено несъвършенството на човешкото тяло и значението на биологичните сензори се забелязват, когато недостатъците са вродени.
И хората, и животните, могат да използват сензорни знания. Но има един важен елемент, присъщ само на съзнателните същества: способността да представя онова, което не виждам със собствените си очи. Специфичността на сетивното познание на хората е, че те формират образи въз основа на историите на другите. Ето защо можем да говорим за огромната роля на езика в осъществяването на когнитивния процес с помощта на сетивните органи. Основният признак на чувственото възприятие е директно отражение на заобикалящата го действителност.
Има много набори от операции и методи, чрез които се осъществява познанието. Всички методи са разделени на два вида: емпирични и теоретични. Поради особеностите на сетивното познание, повечето теоретични (или научни) техники, като анализ, приспадане, аналогия и т.н., не са приложими към него. За да създадете впечатление за обекти е възможно само с помощта на следните действия:
Смисленото познание е поетапен процес и има три етапа, които се подготвят за прехода към друго ниво - абстракция, което е по-високо. Основни форми на сетивното познание:
Всяко сетивно познание има граници, защото не е в състояние да се впие в същността на феномените. За да преминем отвъд тях, се използва мислене, което също възниква от предишните образувания. За да разберем вътрешната същност на феномените, се използват логиката и анализа: това е следващата стъпка. Живото съзерцание и абстрактното мислене са неделими и еднакво участват в пътя на разбирането на реалността.