Просветеният абсолютизъм
Повечето от нас свързват термина "просветен абсолютизъм" изключително с името Волтер и неговите писма до Екатерина II, а това явление засяга не само държавния живот на Русия и философската мисъл за Франция. Идеите за просветление на абсолютизма са широко разпространени в цяла Европа. И така, какво видяха монарсите в тази политика като привлекателни?
Същността на просветения абсолютизъм е кратка
През втората половина на осемнадесети век ситуацията в Европа беше доста тревожна, тъй като старият ред вече беше изчерпан, бяха необходими сериозни реформи. Тази ситуация оказва влияние върху ускореното формиране на просветения абсолютизъм.
Но откъде идват тези идеи и какъв е смисълът на такова просветление? Предшественикът е Томас Хобс, а също и голямото влияние върху формирането на просветен абсолютизъм е осигурено от идеите на Жан-Жак Русо, Волтер и Монтескьо. Те предложиха преобразуването на остарелите институции на държавната власт, реформата в образованието, съдебните производства и др. Накратко, основната идея за просветен абсолютизъм може да бъде посочена по следния начин: суверенът, автократът трябва да придобие заедно с правата и задълженията на своите поданици.
По същество осведоменият абсолютизъм трябваше да унищожи остатъците от феодализма, включващи реформи за подобряване на живота на селяните и премахване на робството. Също така, реформите трябваше да укрепят централизираната власт и да формират напълно светска държава, която не е подчинена на гласа на религиозните лидери.
Създаването на идеи за просветен абсолютизъм беше характерно за монархиите с доста бърза развития на капиталистическите отношения. Такива страни включват всички европейски страни, с изключение на Франция, Англия и Полша. В Полша не е имало кралски абсолютизъм, който би трябвало да бъде реформиран, там всички са били управлявани от благородството. Англия вече имаше всичко, което проследи търсенето на абсолютизъм, а Франция просто няма лидери, които биха могли да станат инициаторите на реформите. Луи XV и неговият последовател не са способни на това, и в резултат системата е разрушена от революцията.
Характеристики и характеристики на просветения абсолютизъм
Литературата от XVIII век, пропагандираща идеите за просветление, не само критикува стария ред, но и говори за необходимостта от реформа. Освен това тези промени трябваше да се правят от държавата и в интерес на страната. Следователно, една от основните черти на политиката на просветен абсолютизъм може да се нарече съюз на монарси и философи, които искат да подчинят държавната система на чиста причина.
Разбира се, не всичко беше измислено, тъй като философите привлечеха дъбови сънища. Например, просветен абсолютизъм говори за необходимостта от подобряване на живота на селяните. Някои реформи в тази посока наистина бяха осъществени, но в същото време силата на благородството се засили, защото именно това трябваше да стане основната подкрепа на автокрацията. Оттук и втората 
характеристиката на просветения абсолютизъм е безотговорността на последствията, деспотизмът при осъществяването на реформите и прекомерната арогантност.
Просветен абсолютизъм в руската империя
Както знаем, Русия има свой собствен път. Тук-там тя беше много специална. В Русия, за разлика от европейските страни, просвещението на абсолютизма беше по-скоро модна тенденция, отколкото наистина необходимо нещо. Следователно всички реформи са направени изключително в полза на благородството, без да се вземат предвид интересите на обикновените хора. Също и с църковните власти имаше недоумение - в Русия не е имало решителна дума от древни времена, каквато е в католическата Европа, защото църковните реформи доведоха само до разделение и объркване, разрушаващи духовните ценности, почитани от предците. Оттогава човек може да наблюдава девалвацията на духовния живот, още от този момент дори духовните лидери често предпочитат материални ценности. За цялото си образование Екатерина II не можа да разбере "мистериозната руска душа" и да намери правилния начин да развие държавата.