Двуглав Янус - кой е този в митологията?
Понятието "двуглав Янус" е известно на мнозина само като фразеологична единица, която обичайно се прилага към неискрено лице с две лица. За съжаление, заслуженото на героя, който даде името на този епитет, отдавна е бил неотменимо забравен.
Двуглав Янус - кой е този?
В римската митология богът на времето, Янус, е владетел на латинската държава. От всемогъщия бог Сатурн получи невероятна способност да вижда миналото и бъдещето и този дар е отразен в лицето на божество - те започнали да го представят с две лица, обърнати в противоположни посоки. Оттук и името "двулицев", "двупосочен". Подобно на всички герои на легендите, кралят на Латий, родоначалникът на Рим, постепенно се превръща в "многофункционален" характер:
- покровител на времето;
- пазителят на всички входове и изходи;
- Бог на всяко начало и всеки край;
- носител на всички добри и лоши в този свят.
Легендата за двуглавия Янус
Преди култа към Юпитер в римската митология, мястото му било заето от двуличния Янус - бог на времето, който ръководил слънцестоемото слънцестоене. Той не е правил нищо особено по време на царуването си на римските земи, но според легендата той е имал власт над природни феномени и покровител на всички воини и техните предприятия. Понякога героят е изобразен с клавиши в ръката му, а името му от латински език се превежда като "врата".
Има легенда, че в чест на божественото божество, вторият римски цар "Чисто Помпилий" издига храм с бронзова дъга и отключва портите на светилището преди военните операции. През арката минаха войници, които се готвеха да отидат на война, и попитаха бога на победата. Воините вярвали, че патронът ще бъде с тях по време на битката. Двете лица на божеството бяха символ на движението напред и връщането му победително. Вратите на храма не са били заключени по време на войната и за съжаление за Римската империя са затворени само три пъти.
Янус - митология
Бог Янус е един от най-старите в римската митология. Календарен месец, посветен на него, е януари (Januarius). Римляните вярвали, че двуличните ученици са научили как да изчисляват, защото числата, съответстващи на дните на годината, са били написани на ръцете му:
- отдясно - 300 (CCC);
- от лявата страна - 65 (LXV).
През първите дни на новата година се състоя празник в чест на божеството, те се представиха с подаръци и пожертваха плодове, вино, пайове, а най-важният човек в държавата беше първосвещеникът, който жертваше белия бик на небето. Впоследствие при всяка жертва, както в началото на всеки случай, се наричаше бог с две лица. Той бил смятан за най-важният от всички останали герои на римския пантеон и не бил идентифициран с нито един от героите на гръцката митология.
Янус и Веста
Култът на бога на времето е неразделна част от богинята Веста, пазителят на огнището. Ако многоезичният Янус олицетвори вратите (и всички други входове и изходи), тогава Веста защитени нещо вътре. Тя носеше плодородната сила на огъня в дома. На Весте бе дадено място на входа на къщата, точно пред вратата, наречено "вестибулум". Богинята също се споменава във всяка жертва. Неговият храм се намирал на форума срещу двореца и огънят винаги горил в него.
Янус и Епиметей
Римският бог Янус и Титан Епиметей, който първи е получил момиче от Зевс, не взаимодействат в митологията, но героите дават имена на два спътника на планетата Сатурн, разположени в непосредствена близост една до друга. Разстоянието между петата и шестата луна е само 50 километра. Първият спътник, наречен "две божества", е открит от астрономите през 1966 г., а 12 години по-късно е било установено, че през цялото това време има два обекта, които се движат в близки орбити. Така че многостранният Янус е и Луната на Сатурн, той има две лица.
Основното божество на римския пантеон, двуглавият Янус, беше невидимо присъстващо във всеки от боговете около него и им даде свръхестествена сила. Той бил почитан като мъдър човек, справедлив владетел, пазач на време. Двустранните лица загубиха статута си и го дадоха на Юпитер, но това не отклонява от заслугите на героя. Днес това име е абсолютно нежелателно наричан нисък, измамен, лицемерец, но древните римляни не са направили този смисъл в този герой.