Масленица е християнски фолклорен празник, празнен в навечерието на Великия пост. Той символизира сбогом на зимата и срещата на пролетта. Пролетта със слънце инкарнатите палачинки, така че през цялата седмица се препоръчва да ги печете в огромни количества, да се отнасяте с приятели и близки, да се храните. Има множество ритуали, които древните руски прадеди извършват религиозно.
Църковните обреди и обичаи
Седмицата на "Светилището" започна в понеделник и продължи цяла седмица. В този случай за всеки ден се осигурява техният обред:
- Сутринта снахата остави своя тъст и свекърва на родителите си и вечерта съпрузите на съпруга им дойдоха да ги посетят, за да обсъдят мястото и времето на тържествата, състава на гостите и други моменти. В този ден палачинките започнаха да се готвят, но първото било дадено на просяците да си спомнят починалия.
- Във вторник, булката шаферка поета, така че в края пости да играе сватба. Всъщност всички празнични ритуали за Деня на палачинките на този ден бяха намалени до сватовство.
- В сряда свекърва нарече своя зет на палачинки, демонстрирайки мястото си пред него.
- От четвъртък ритуалите за народна почивка на Масленица получиха по-широк обхват. Жителите на села и селища обикаляха коне, организираха пистата, взеха снежния град от бурята. Навсякъде те посаждали огньове и ритуални скокове.
- В петък, с посещение на връщане, свекърва, заедно с роднини и приятели, дойде в къщата на зет. Палачинките се отнасяха към собствената си дъщеря.
- В събота, снахата и други роднини на съпруга й дойдоха при снаха. Един от ритуалите на съкровищата в Русия е бил и такъв - представянето на подарък на снаха му.
- Кулминацията на празника. Целта на този ден беше да се постигне мир и да се поддържат добри взаимоотношения помежду си, така че е обичайно да се молят на всички за прошка. В края на празниците изгаряше образа карнавал , и пепелта разпръснати по полетата за добра реколта.
В последния ден от седмицата също бе решено да отидат до гробовете на починалите роднини и да ги оставят на палачинки. В различни райони и райони маслиновата проказа може да се различава леко помежду си. Така че някои от тях по-скоро харесаха постоянни песни, танци и плашещи минувачи. Единични мъже бяха "наказани" по специален начин, висящи подложки с трупи около врата им. Последният символизира жена си, седяща на врата му. С такава тежест момчетата обикаляха селото цял ден. В някои села ритуалът на телени Шробиди носил еротично оцветяване и осигурявал излагане на интимни места.