В психологията, сексологията, психофизиологията, полологията и някои други свързани сфери на познанието, женствеността и мъжествеността обикновено се възприемат като най-често срещаните серии от нормативни соматични, умствени, социално-поведенчески характеристики и характеристики, характерни за двата основни биологични пола.

Норма и отклонения

Трябва да се отбележи, че в нормата някои от признаците за мъжественост и женственост (по-често психологически, социални и поведенчески, отколкото при анатомофизиологични) може да не съвпадат с биологичния пол.

Това означава, че можем да наблюдаваме женската мъжественост и женствеността при мъжете, без отклонения от избраните пол идентичността, както и изпълнението на сексуалните и социалните роли. Не е тайна, че някои мъже, както и някои жени, превъзхождат дейностите, които традиционно са определени за другия пол и се разпределят на този пол.

Тази картина е особено характерна за развитите страни, където професионалният труд и социалните и социални дейности може да не са пряко свързани с пола (до известна степен зависи и от общественото мнение).

По този начин може да се каже, че в областта на познанието в социалната и хуманитарната област термините мъжественост и женственост са условни стереотипи, които отразяват идеите за комплекса от особености на определен пол.

В различни култури

Трябва също така да се отбележи, че някои признаци на мъжественост и женственост са транскултурни, т.е. стереотипните възгледи на различните народи съвпадат по същество. Такова съвпадение доказва лоялността на основните моменти. мъжкостта и женствеността по пол аналитичната психология на CG Jung, по-специално идеи за основните архетипи на човешкия колектив в безсъзнание (женственост - Анима, мъжественост - Анимус).

Как да учим?

Същевременно в специфични случаи (със социално-психологическо, етнографско, антропологично и историческо изследване) образите на мъжествеността и женствеността могат да имат ярки и уникални характеристики, характерни за определена раса, хора или култура, т.е. да приемат етноспецифична форма.

Ето защо, когато изучаваме и определяме женствеността и мъжествеността, трябва да вземем под внимание не само главната противоположност на половите роли, но и гледната точка, от която се извършва оценката.

Трябва да се отбележи, че развитието на феминисткото движение оказва определен принос за изучаването на този и следващия набор от проблеми.