Характеристики на социалното познание

Изправени пред всякакви природни явления, ние им даваме оценка, някак си характеризират. Тук процесът на познание се проявява, ако не беше за нас, просто не можехме да узнаем естеството на нещата, но бихме се ограничили до просто описание на това, което възприемат нашите сетива. При общуването с хората е включен и процесът на познаване на социалната действителност, който има свои собствени характеристики и характеристики, които не са приложими към другите му видове.

Какви са характеристиките на познанието за социалните феномени?

Този въпрос е наистина труден, защото мястото на човека в околния свят и неговите разсъждения за взаимоотношения са били много дълги. Философите на Изтока, Китай, Древна Гърция се бориха по този въпрос, европейските философи продължиха действията на древната, добре и съвременната наука направи проблема за човека централен. Във връзка с това може да възникне въпросът защо най-добрите умове на човечеството досега не са могли да разширят всичко на рафтовете? Въпросът тук е особеностите на познанието за социалната реалност, което много усложнява описанието на процеса и класификацията на техниките, използвани за него. Освен това не трябва да забравяме за постоянното развитие на човешкото общество, откривайки нови хоризонти, недостъпни за предшествениците му. На този етап подчертайте трите основни характеристики, присъщи на съвременните социални знания.

Първо, сложността на процеса в необходимостта да се вземат предвид такива фактори като воля, интереси, цели и мотивите на човешките действия. Но това вече е сериозна трудност, ние не винаги разбираме мотивите на собствените си дейности, какво да кажем за другите хора. За да разберете правилно намеренията на човек, трябва да запомните, че всичко около нас е резултат от нашата дейност (физическа или психическа). Начинът, по който изглежда обект или феномен, се определя не толкова от същността му, колкото от нашата връзка с него. И възприемането на дадено събитие зависи от степента на развитие на човека, който го оценява. Следователно, за да разбереш друг човек, да изследваш вътрешния свят на субекта, не е възможно без литература, психология и изкуство.
Друг нюанс на социалното познание е неговата историчност. Всеки човек от раждането идва в контакт с обществото, приема или отхвърля ценностите и културата, която се приема в него. Можем да кажем, че съзнанието е обработването на историята, натрупаното от човечеството знание. Но тук е сложността, цялото историческо наследство не може да бъде задържано в едно човешко съзнание, затова никой няма абсолютната пълнота на информацията на Земята. Лицето непрекъснато получава нови данни, интерпретира някои събития, намира нови моменти и факти. Следователно, процесът на познание е безкраен. Също така си струва да разгледаме откриването C. Jung за архаични форми, готови в точното време да излязат от подсъзнанието. Често се случва, че традиционните ценности са в конфликт с житейските реалности, а след това започва търсенето на размирици, за да доведе ситуацията до обичайната знаменател.
Третата характеристика е сложността и променливостта на социалната реалност. Гръмотевиците и светкавиците са точно същите, както преди 1000 години, можем да открием само нови факти, а моралните ценности непрекъснато се преразглеждат. Не можем да дадем точна дефиниция на такива понятия като "благородство" и "доброта", всичко зависи от конкретната ситуация.

Откриването на отговора на въпроса, какви са характеристиките на социалното познание, става ясно, че този процес не е толкова прост, колкото изглеждаше на пръв поглед. Затова преговорите с хората могат да бъдат много трудни поради пречките, създадени от нашето съзнание.