За чудовищната базилишка митология се излагат различни хипотези, според една легенда той излезе от яйцето на петел, който седеше жаба. За други, той е продукт на пустинята, а трети - роден от яйце на птичия ибис, който ги поставя през човката. Съществото живее в пещери, защото се храни с камъни, дори яйцата на Базилиск са много отровни и убиват незабавно.
В продължение на векове митичният базилиск кара хората да се страхуват, много се страхуваха и се покланяха, дори и сега може да се видят образи на мистериозно чудовище на барелефи. Базилик е - в превод от гръцки - "цар", той е описан като същество с главата на петел, с очи с измръзване и опашка на змия. На главата е червен туф, наподобяващ корона, защото героят получава кралско име. В древни времена хората вярвали, че базилиците предполагаемо живеят в пустини и дори ги създават, убивайки всички живи същества. Водата, която чудовището пие, също се превърна в отрова.
Учени от различни страни се борят за отговора на този въпрос от години. Те формулираха няколко версии, които обясняват кой от животинския свят може да се нарече Базилиск:
Учените са съгласни, че базилискът съществува само във въображение, в древността хората често приписват необичайни способности на опасни змии и непонятни същества. Оттук и легендите на ужасно чудовище, което убива с поглед от разстояние. В хералдиката се запазва този образ на базилика: главата и тялото на птицата, плътните люспи, опашката на змията. Те го увековечали в барелефи, зловещото творение може да се види в швейцарския град Базел, където има паметник на този покровител на града.
Легендите са запазили няколко описания на това създание и те са се променили с течение на времето. Най-често срещаният вариант: дракон с глава на петел и очи на жаба, но има и други:
Не е пощадил такова чудовище в библейските истории. В споменатите свещени текстове базилките живеят в пустините на Египет и Палестина. Той е наречен "Сараф", който от еврейски означава "изгаряне". Кирил Александрийски пише, че такова създание може да бъде аскетче. Като се има предвид, че аспидите наричат отровни змии, можем да заключим, че става дума за тези същества от животинския свят. В някои текстове от Библията ас и базилиск се споменават отделно, така че днес е трудно да се каже кое създание се нарича "базилиска змия".
Базилискът в руската митология рядко се споменава, единствено споменаването на змията, която е родена от яйце на петел, се запазва. Но в конспирациите често се споменава, наричайки го Базилиск, персонифицирайки змията. Русичи вярва, че Базилиск омагьосва окото, поради което цветът "Базилиск", който в течение на времето се е превърнал в "Царевич", също се счита за опасен.
Това отношение се прехвърляше на метличина, вярвайки, че те нанасят вреда на културите. След приемането на християнството на 4 юни, падна празника на мъченика Базилиск от Комански, който започна да се нарича Васильов суверен. Селяните имаха власт над тези цветя, а не змии. На празника на Василик беше забранено да се оре и да сее, така че метливите цветя да не запушат ръжта.
Има много легенди за базилика в митологията, имаше дори свои собствени забрани и заповеди за онези, които се срещат с него. Базилийската змия е специална, но смъртта би могла да бъде избегната, ако:
Римският поет Лукан пише, че митичното създание "Базилиск", заедно с такива демонични същества като усойница, амфибен и амодит, произхождат от кръв Медуза Горгон , Легенди на древна Гърция разказват, че привидно изглежданието на тази омагьосана красота превърна човека в камък. Чудовищното същество наследи същия дар. Някои изследователи вярват, че става въпрос за змия с реакция на мълния, хвърлянето й беше толкова бързо, че нямаше време да хване човешкия поглед, а отровата действаше незабавно.