Греховете на човека

Смъртните грехове са термин, с който те започват да ни плашат от детството, за да израснем в добродетелта. Те също се наричат основните човешки грехове или фундаментални, но това не променя много същността. Християнството ги идентифицира в списъци с 7 и 8 грехове (седем за католици, осем за православни). Такова разделение не означава, че първите са по-малко морални от последните, има само някаква разлика в систематизацията.

Греховете на човека трябва да се различават от десетте заповеди, само защото заповедите са от библейски произход, а списъкът на греховете е съставен от нашите предци - Киприани от Картаген и Папа Рим Григорий Велики, съответно.

Седемте смъртни гряха

Списъкът от седемте грехове на папата на Рим оглавява гордостта и изпълва похотта. Данте Алигиери използва този списък, когато описва седем кръга на чистилището, един грях на кръг.

Списъкът от 7 смъртни грехове на човек е както следва:

гордост;
завиждам;
гняв;
обезсърчен;
алчност;
лакомия;
похот.

Осем смъртни гряха

Системата на осемте грехове на човека се разпространява от Джон Касиан и се донася до тях от Египет:

лакомия;
блудство;
любовта към парите;
гняв;
тъга;
обезсърчен;
суета;
гордост.

В този случай, обърнете внимание на точно реда на мястото, по принцип, едни и същи неща. Колкото по-голям е грехът, толкова повече "смъртен". Тези два списъка илюстрират чудесно моралните различия в западното и източното християнство.

Смъртните грехове научно

Науката не стои неподвижна и се опитва да "се изкачи" и да се справи с всичко, което беше написано и създадено от нашите предци. Такова е човешкото любопитство.

Испанския биолог, Дж. Медина дори е написал книга за връзката между смъртните грехове на човека и химическите реакции, които се появяват в тялото, всъщност причинявайки второ попадение.

Слабост - според Медина и много други изследователи, нашият мозък има свой "будилник" и график на дейност. Включете и изключете тези алармени гени, които съдържат информация за това кога да зареждате батериите. По принцип, ако не беше този "будилник", всички ние щяхме да сме "стахановити" и вероятно животът ни би бил значително по-кратък.
Глутон е един от най-популярните грехове на съвременния човек. Глутницата се дължи на работата на вкусовите и обонятелните рецептори, както и на хормона лептин. Този хормон дава сигнали на центъра. апетит в хипоталамуса и че веднага щом тялото се нуждае от енергия (психологическа или физиологична), заповяда да яде. По принцип, дори ако човек страда от лакомия, то само го навреди, а не на човечеството.
Гневът е много древен грях, който помогна на човечеството да оцелее. В крайна сметка, нашите предци само това животинско състояние дава шанс да бъдем конкурентоспособни в жесток свят. Когато светът стана по-тих и по-спокоен, в мозъка ни се появи специална зона за потискане на гнева - предната част на мозъка, въпреки че е невъзможно този механизъм да бъде премахнат от нашето съзнание 100%.
Алчност - в основата на този грях са гените, отговорни за страха и безпокойството. Човек изпитва тези чувства, когато има собственост, но е лишен от него. В допълнение, американските учени са идентифицирали центъра на алчността - оказа се, че в очакване на парите, кръвта активно се влива в един от мозъците.
Завистта е това, което ни кара да действаме. ревност - Това е плод на еволюцията, създадена за мотивация.
Гордост - този грях идва от обикновения смисъл на малоценност. За появата на гордост са включени два гена, отговорни за амбицията и арогантността. Но по принцип един горделив човек е безобиден, той може да дари голяма част от благотворителността, само за да се храни с гордостта си.
Похотта - ако не заради този грях, човечеството щеше да се разложи. Това е най-"биохимическият" грях, защото в действието са включени повече от 30 механизма и гени. Нещо повече, не можем да го считаме за вредно, защото в корена все пак се намира желанието на човек да продължи своята раса.

Разбира се, може да се приеме, че е много удобно да се оправдаеш с животинските инстинкти и да не носиш отговорност за действията си. Въпреки това, докато всичко е умерено (и дори лакомството и похотта могат да бъдат леки), тези грехове дори могат да бъдат много полезни за обществото.