Църковните празници имат имената си. Какво е това - Божието Богослужение, можете да научите, четейки за историята на произхода на празнуването и събитията, свързани със земния живот на Христос. Църквата управлява празника и народните традиции, произхождащи от нейната основа, имат различия и не могат да бъдат объркани.
В деня на кръщението на Господа на река Йордан, Светата Троица бе открита на Пресветото по начин, който беше видим за обикновения човек. Исус Христос се яви като Божий син, гласът на баща си, небесният Бог, който прогласи Исус като син, беше чут от небето и Святият Дух слезе под формата на гълъбица - светите Богоявление - стана свидетел и записано в Евангелието. Този празник се нарича дванадесетте, което означава - тя е тясно свързана със земния живот на Спасителя. Кръщението и Богоявление - се празнуват в един ден.
Най-точното възпроизвеждане на събитията, които се състояха, е изобразено на празничната икона, показвано е на Богоявление за поклонението на вярващите. В центъра на картината е Спасител, стоящ във водите на Йордан, а над него е тайната на кръщението, пророкът Йоан дясната ръка, Светия Дух, слизащ от небето - образ на гълъб, излъчващ светлина от небето.
Празнувайте католическите Богоявецки християни на Западната църква на 6 януари. Основното значение на празника за католиците, свързано с събитията, настъпили след Коледа. Честването на поклонението на бебето Исус от магиите се нарича празник на "Тримата царе". Паганските възнаграждения - Каспар, Мелчиор, Валтасар дойдоха с подаръци в град Витлеем, където се роди Спасителят. Те донесоха с тях: златото е дар на царя, тамян е дар на Бога, дар за света. Масата, извършвана в църквата, има тържествена заповед - освещаването на креда и тамян, което се принася в къщата и се съхранява цяла година.
В православния контекст празникът е по-важен. Той е тясно свързан с Коледа и се нарежда сред "Бъдни вечер". Исус Христос беше кръстен на тридесетгодишна възраст - което означава, че Богоявление е едно от най-важните радостни чествания, свързани с живота на Спасителя, то следва Хруди Коледни празници , Църковните химни от 14 януари, празникът на Господното обрязване, проповядват със собствените си думи, че скоро ще дойде тържественият час - Спасителят се кръщава във водите на Йордан.
В навечерието на Богоявление на 18 януари - денят на строгия глад, ако в навечерието на събота или неделя, строгият пост замества разрешението за ядене на постно хранене 2 пъти на ден. В навечерието на празника - вечер в църквите служат Божията служба, след което се осъществява Голямото освещение на водата. В навечерието на празнуването на Богоявление се нарича и Богоявление на Богоявление, което се свързва с подготовката в старите дни на ястия на основата на зърнени храни, мед и стафиди - овов.
Богоявление и Богоявление са една почивка. До четвъртия век, на 6 януари, всички земни изяви на Господа за хората се празнували в един ден, т.е. празникът на Коледа и Богоявление се празнували заедно, но по-късно те били разделени на отделни празници. Не беше Коледа, а Деня на Кръщението на Исус, който беше наречен от Божието прозрение, защото като Божий син той се яви на народа, който беше близо до него, при кръщението в реката, а не на рождения му ден. Това е отговорът на въпроса - Божията Богоявление - какво е това и каква е причината за този празник.
Празникът на Богоявление също се нарича Просветление или празник на светлините. В древните църковни традиции на този ден кръщават онези, които са били обявени (кандидат, който е получил устно учение и обяснение) в деня на Богоявление. Кръщението на всеки човек е духовно просветление, което дава възможност да се постигне духовно развитие, леки дрехи, в които душата е облечена.
Епифанийската православна църква празнува на 19 януари. След тържествената Божествена служба, вторият път (първото посвещение на водата в навечерието на Богоявление на 18 януари), водата в храмовете е осветена. След сутрешната служба има народна традиция да дойде в ледената дупка за къпане в Богоявление. Според една версия обичаят да се потопи в ледена дупка в деня на Богоявление възниква след като християните от Палестина правели тържествени пасажи до реката, където Господ получава кръщение.
Подготвителните етапи на великите църковни тържества са гладни. Божието Богослужение - какво е това и как да ядем тези дни: на 18 януари, първият пост ден след Рождество Христово, до тази дата - е позволено да яде без слаба храна на всеки ден от седмицата. Богоявление Богоявление (19 януари) няма пост според статута, дори в онези времена, когато пада в сряда или петък, виното е позволено.
Има мнение, че водата, осветена в деня на Богоявление и в навечерието на Богоявление, има отличителни лечебни различия, но тази присъда е грешна, тя е идентична и има определени качества:
Като се има предвид, че празникът на Богоявление за лечение на великите църковни празници, трябва да посетите храма на Бога - да участвате в поклонение, да приберете осветената вода по желание, ако е възможно, да плувате в Богоявление - Йордания. Празникът дава радост на душата, напомня, че човек трябва да се изправи пред Твореца, молейки се за спасението на душата и за здравето на хората, които са скъпи за сърцето, затова такива действия са нежелателни:
Има вярвания или знаци за Богоявление и кръщение - след като се къпеш в ледена дупка, човек изчерпва всички грехове, но греши. За опрощаването на греховете човек трябва да дойде на църква за изповед и да получи общение. Плуването в ледената дупка подобрява имунитета - лекарите потвърждават, че не всички вярват, а да вярват на изявяването на богатството или изобретателните знаци всъщност е грях. Мнозина все още слушат мъдростта на народа и не смятат, че това не е приятно за Бога. Сред знаменията в този ден могат да се идентифицират онези, които са изпробвани от векове:
За да се свържат термините магията на Богоявление или традицията на празничното гадаене не е напълно подходяща. Един възрастен трябва да разбере, че църквата е място, където идва, комуникира с Бог, а празникът напомня за делата на Господ, конкретни събития, записани в страниците на Библията. Той се дава на човека за триумфа на душата - специална празнична молитва, когато Бог приема предложенията, които му се предлагат.
Божието Богослужение - какво е това и каква духовна благодат носи присъствието на празнични Божествени служби, можете да почувствате, когато дойдете в храма. Проникващите химни и особеното състояние на ума в такива празници се засилват в жизненоважни грижи, дава на човека възможност да комуникира с Бог, да изрази молитвите си и да донесе в къщи свещена вода с лечебна сила, която всеки толкова често се нуждае. Това е мистичността на Господните Богове.