Чувствата, усещанията и идеите играят важна роля в живота на човека. Много неща, предмети, явления от този свят са познати само в контакт и усещане. Сензационализмът гледа на чувствения живот като на единствения истински, а съзнанието и умът се основават само на получените впечатления.
Сензуализмът е една от тенденциите в теорията на човешкото познание, възникнала от възгледите на древногръцките философи, които вярвали, че най-основната и надеждна форма на познание са усещания и чувства. Сензационализмът (лат. Sensus възприятие) се подразделя на екстремни и умерени (в някои случаи влиянието на ума се разпознава). Като учение екстремният сензационализъм става много популярен във философските среди и съдържа следните постулати:
Идеите и позициите на сензационния подход оказват мощно въздействие върху психологическата наука от 18 век. Германският физиолог и психолог Вилхелм Уонд започва да развива експериментална психология: той създава експерименти, чиято задача е да идентифицира основните усещания, които съставляват архитектониката човешките души , Сензуализмът в психологията е парадигма, възникваща от философското преподаване, изучавайки психическия живот с основно разчитане на сетивните впечатления. В бъдеще чувствеността се трансформира в асоциативна психология.
Древната философия, която произхожда от древна Гърция, е известна с различни училища и тенденции, които влияят върху целия свят. Протагорас и Епикур се считат за първите философи, които са сензационни. Сензуализмът във философията е "чувствената" посока в решаването на проблемите на познанието за противопоставяне на рационализма и интелектуализма, основани на аргументите на разума. Сензационализмът е широко разпространен едва в края на 18 век. благодарение на френския философ Виктор Кусин.
Голям принос за развитието на чувствената теория на знанието е направен от Дж. Лок и по-късно френският абат-философ Етиен Боно де Condillac. Дж. Лок, освен чувствата в сензационализма, счита за рефлексия, важна в знанието, с която Е. Б. de Condillac не можеше да се съгласи и говореше за размисъл, сякаш не от самостоятелно явление, а от преработени усещания. Основните идеи на Condillac за психическия живот:
Философията на съвременните времена (XVII - XVIII век) е изправена пред проблеми в познаването на света и критериите за истината. Налице е бързо развитие на основните три направления на философията на рационализма, сензационността и емпиризма. Емпиричните и сензационни пътеки са близки един до друг в техните основни позиции и са в контраст с рационализма. Емпиризмът е метод, чието откритие принадлежи на английския философ Ф. Бейкън. В основата на емпиризма е сетивния опит, като мярка на знанието и източник на знание.
Е. Бейкън отличаваше методите на сензационния, рационализма и емпиризма. Сенуалистите са "мравки", които се задоволяват с това, което са събрали. Рационалистите - "паяци", тъкат мрежа от разсъждения от себе си. Емпирици - "пчелите" извличат нектар от различни цветове, но материалите са извлечени от техния опит и умения.
Основните различия между емпиризма и сензационността според Ф. Бейкън:
Чувствата - най-важният източник на знание, сензационният подход, който разчита на тази субективна категория в хода й, не е хомогенен, разделен на идеалистичен сензационен и материалистичен, в последния, влиянието на външните стимули върху сетивата, води до сетивни впечатления. Ярък представител на материалистичния сензационен живот Джон Лок.
За разлика от материалния чувствителност на Джон Лок, се проявява идеалистическият сензуализъм, привържениците на които са философите Дж. Бъркли и Д. Хюм. Идеалистичният сензационен подход е философия, която отхвърля зависимостта на усещанията от външни обекти. Основните разпоредби на тази посока, формирани от Дж. Бъркли и Д. Хюм:
Научната психология винаги е разчитала на философски концепции, извличайки от тях вековния опит на познанието на душата. Сензационализмът е повлиял върху формирането на експериментална и асоциативна психология. Анализът на спектъра на чувствата и усещанията в работата "Третиз на усещанията", E. Condillac направи значителен принос за науката, оценявана от психолозите. В бъдеще психологията разпознава ограниченията на сензационния процес в процеса на познанието. Недостатъците на сензационния характер, разкрити по време на експериментите: