печалба
"Не е личен интерес заради, а само за да изпълни волята на болната жена", помни тази фраза на бащата Фьодор от безсмъртието на Илф и Петров "Дванадесетте стола"? доста странно за нас, нали? Но още по-малко ясно е думата "личен интерес", от горната фраза можем да заключим, че тази концепция има негативна конотация. Но това винаги ли е така?
Какво означава "личен интерес"?
Думата "личен интерес" има повече от едно значение: интересно е, че първоначалният смисъл на думата е малко по-различен от днес. Така че по-рано думата "личен интерес" означава само печалба, печалба или полза. Отрицателното значение е в думите на алчност или личен интерес, което предполага изключителното желание да се извлекат ползи от всичко и нежеланието да се удари пръст, ако не обещава печалба, дори и да е минимална. Следователно, когато в епоса е намерена фразата "не за лична печалба заради, а само за ...", това означава само, че човек не търси собствената си полза, а не опит на зъл и зъл човек да изглежда по-добре в очите на другите.
Днес понятието за личен интерес има само отрицателно конотация, тъй като има стойност на дефект, който трябва да бъде изкоренен. Също така това понятие се използва в наказателното право, което е мотивът на престъплението.
Проблемът на личния интерес
Излишно е да се каже, че проблемът на личния интерес в съвременния свят е доста остър. Програми и доклади за знаменитости внушават на всеки трети мечтите за красив живот. Вече имаме стереотип, че богатството е единственият начин за щастие, имаме склонност да считаме за необичайни онези, които живеят в обикновен живот и не се втурват към върха на "хранителната пирамида". Оттук и желанието да печелят колкото се може повече, парите вече се превръщат в цел на живота. И това води до опити да се измъкнат ползите от всяка ситуация, без да се притесняват от моралните принципи и ценности. Освен това в днешното общество образът е от първостепенно значение, за да бъде запазен, хората често са готови да извършат престъпни действия. И да бъдеш добър самарянин, който сега е нескромен, почитан очарователен егоист, страстен към алчността.
Но алчността може да отнеме по-грозни форми. Колко често виждаме хора, представляващи огромни промишлени корпорации, които се занимават с благотворителност, даряват пари за спасяване на животните, в подкрепа на детски болници и др. Попитайте какво е лошо тук? Нищо, освен че всичко това се прави за лична изгода и за лицемерие, разбира се. В крайна сметка е много по-лесно да се даде малка част от печалбата на "зелените" или медицинските институции, отколкото да се инвестират впечатляващи средства за подобряване на производството, така че да не възникват екологични проблеми и болести, причинени от ужасяващото ниво на замърсяване на околната среда. Но мнозина виждат само външната страна на проблема и такива компании и хора се считат за благодетели, а не за същества, отвратителни в собствения си интерес.
Също така не трябва да забравяме, че това поведение често кара хората да извършват престъпления. Но е необходимо да се прави разлика между алчността на бедните и алчността на богатите, Аристотел говори за това. Първите имат тенденция към излишък, докато последните само искат да задоволят своите елементарни нужди. Парадоксално е фактът, че държавата обръща повече внимание на престъпленията, извършени от бедните, а не от богатите, които 
извършват най-големите престъпления. Така беше по времето на Аристотел, така че остава в наши дни.
Но, както всеки друг феномен, има и друга страна, която е лична. Горето описва какво се случва, когато човек е покорен на нея, но можете да поставите личен интерес във вашите служби. Добросърдечността и самоотвержеността са отлични качества, но има твърде много хора в света, които искат да се възползват от нея. Не е грях да показвате егоизъм на онези, които "седят на врата" (например на шефа, който изхвърля тонове работа и отказва да повиши заплатите за третата година) под куките на професионален боксьор - това е глупаво.