Мистицизмът като път на знание във философията и отношението на църквата към християнския мистицизъм
Мистицизмът присъства във всички религии на света, философии. Мисленето на древния човек се основава на обожествяването на природните сили и сътрудничеството с тях. С натрупаното знание хората стават по-рационални, но вярата в божественото поведение остава непроменена.
Какво означава мистицизма?
Смисълът на думата мистицизъм идва от древногръцкия μυστικο - μυστηριώδης - μια ξεχωριστή παγκόσμια αντίληψη και αντίληψη βασισμένη σε διαισθητικές εικασίες, εντυπώσεις και εντυπώσεις. Интуицията играе важна роля в мистичния начин да познаваме света, неговата тайна същност. Това, което не е подчинено на логиката и разума, е разбираемо за ирационалното мислене, основано на чувствата. Мистицизмът като доктрина е тясно свързан с философията и религиите.
Мистицизъм във философията
Мистицизмът във философията е течение, възникнало още от XIX век. в Европа. О. Спенглър (немски историк) изтъква 2 причини, поради които хората се интересуват от не-църковни начини да познават себе си и Бог:
- кризата на европейската култура, която се е изчерпала;
- бързият растеж на междукултурното взаимодействие между Запада и Изтока, източният мироглед се радваше на жадната "нова визия" на европейците.
Философската мистика - като комбинация от традиционно християнство и ориенталски духовни традиции - е насочена към движението на човека към божественото и единството с Абсолютното (космическо съзнание, Брахман, Шива), което означава универсално смислено за всички хора: битие, прав живот, щастие. В Русия философската мистика се разви през 20-ти век. Най-известните направления:
- Теософия - Е.А. Блаватска.
- Жива етика - А.К. Е и A.A. Върнете се в началото
- Руски мистицизъм (основан на дзен будизъм) - Г. Гурджиев.
- Историческа и философска доктрина (християнски и ведически идеи) - D.L. Андреев.
- Мистичната философия на Соловой (феномен към философа на гностичната Душа на света - София).
Юнг и психологията на мистицизма
Карл Густав Юнг е швейцарски психиатър, един от най-спорните и интересни психоаналитици на своето време, студент на З. Фройд, основател аналитична психология - отвори света към понятието "колективно несъзнавано". Той се смята за мистик, а не за психолог. Страстта към мистицизма в Ц. Юнг започва от ранна възраст и съпътства целия му бъдещ живот. Трябва да се отбележи, че предците на психиатъра, според него, притежаваха свръхестествени способности: чуха и видяха духове.
Юнг беше различен от другите психолози, защото се доверяваше на несъзнаваното си и беше изследовател. Психиатърът се опитва да намери връзки между мистичната и реалната, за да обясни мистериозните явления на психиката - всичко, което смята за истински познат. Приближавайки се до неразбираемия Бог чрез мистично преживяване (сливане) - от гледна точка на К. Юнг помогна на човек, страдащ от невроза, да спечели целостта и да насърчи изцелението на психотрамума.
Мистицизъм в будизма
Мистицизмът в будизма се проявява като специален светоглед. Всичко - от нещата в този свят до хората и дори боговете - се намира в Божествената база и не може да съществува извън него. Човек, да се слее с Абсолюта, отначало чрез духовни практики - да се опита да преживее мистичното преживяване, да освети и да осъзнае, че неговият "Аз" е неразделен от Божественото. Според будистите това е един вид "спасителна лодка", "да плуваш от другата страна, да разчупиш течението и да се разпаднеш в пустотата". Процесът на взаимодействие се основава на 3 условия:
- преодоляване на сетивното възприятие: (почистване на слуха, зрението, вкуса, миризмата, докосването);
- преодоляване на бариерите на физическото съществуване (Буда отрича съществуването на тялото);
- достигайки божественото ниво.
Мистицизъм в християнството
Православната мистика е тясно свързана с Христовия човек и придава голямо значение на тълкуването на библейски текстове. Голяма роля се дава на религиозните общности, без които е трудно човек да се доближи до Бога. Свързването с Христос е цялата цел на човешкото съществуване. Християнските мистици за разбирането на Божията любов се стремяха да трансформират ("обожествяване"), затова всеки истински християнин трябва да премине през няколко етапа:
- пречистване ("умъртвяване" на плътта) - пост, въздържание, молитви в определено време, милост към страданието;
- просветление - разбиране на Свещеното Писание и истината, скрита в неговите естествени проявления;
- единение (съзерцание) е познаването на сърцето на Божествената любов: "Бог е любов, който обича, той пребивава в Бога и Бог в Него".
Отношението на църквата към християнския мистицизъм винаги е било двусмислено, особено по време на Свещената инквизиция. Човек, който преживява божествено мистично преживяване, би могъл да бъде познат като еретик, ако духовните му преживявания бяха различни от общоприетата църковна доктрина. Поради тази причина хората са обхванали своите откровения и това спира християнската мистика в по-нататъшното развитие.
Мистицизмът като начин на познание
Мистицизмът и мистицизмът са понятия, които са насочени към човек, който се е сблъсквал с необяснимо и трансцедентно и е решил да започне да научава този свят по ирационален начин, разчитайки на своите чувства и интуиция. Пътят на мистика е да избере духовна традиция и да развива мистичното мислене:
- дълбока вяра в традицията, системата, върховното битие;
- връзката между вътрешния и външния, с явления, други хора;
- повярвайте си: дълбокият личен опит е по-важен от това, което е написано в книгите;
- присъствие "тук и сега";
- задавайте всичко въпроса;
- духовни практики и медитации, дихателни техники - инструменти на мистичния път на познанието.
Мистицизъм и окултизъм
Мистицизмът и магията са тясно свързани понятия, ако мистикът реши да се посвети на окултни науки. Мистицизмът е повече съзерцание и приемане, а окултизмът е практическа дейност, която използва магически техники за влияние върху света. Окултни науки покрит със завеса на тайна и предлага някакво тайно посвещение в култ в затворени общности. Най-тайнствените организации, които представляват интерес:
- Орденът на розата и кръста (розенкройцерски) - основан през 1600 г .;
- Златната зора е магически ред на 19-ти век;
- Масонски гранд лодки. Мраморите или "фризантите" се отнасят към Бог като "Великия архитект на Вселената".
Съвременна мистика
Мистицизмът и науката имат обща интуитивна точка, но ако един учен може да потвърди своите "прозрения" в обективен израз, тогава мистикът се отнася до субективното му преживяване, което не може да се види или докосне. Това е противоречието между науката и мистиката. Съвременната мистика се основава на идеологически концепции, които преди няколко века, но се превръща в популярна търговска позиция, съсредоточена върху нуждите на хората. Без да напуска дома, човек може да "премине посвещението", "да привлече съучастник", "богатство".