Ежегодно на 40-ия ден след Великден Православните празнуват великия двадесети празник - възнесението на Господ, чиято история е свързана със земния живот на Исус Христос.
Името на празника е пряко свързано с събитието, което отбелязва целия православен свят. На този ден, 40 дни след възкресението, Исус Христос завършил земното си служение и отново влезе в храма на Небесния Отец, възнесен на небето.
Както е известно, чрез страданието и смъртта си Исус изкупи греховете на човечеството и стана Спасител, давайки възможност на хората да възкръснат отново и да получат вечен живот. А възнесението Му е празник на отварянето на Небето, вечна обител за човешките души. Това означава, че чрез възнесението Христос отново ни разкри Небето като Царство Божие, царството на истината, щастието, добротата и красотата.
В последния ден от земния си живот Исус Христос се яви на своите ученици и последователи. С тях беше Неговата майка - Най-чистата Дева. Той им даде последните инструкции, заповяда на учениците да обикалят света с проповядването на Евангелието, но преди това да чакат появата на Светия Дух.
Последните му думи бяха прогнозирането на слизането в учениците на Светия Дух, които трябваше да ги вдъхновят и да ги утешават, благословени да проповядват Божието учение по целия свят.
След това Исус се изкачи на Елеонския хълм, вдигна ръце и благослови учениците и започна да се изкачва от земята на небето. Постепенно светъл облак го затвори от очите на объркани ученици. Така Господ се възнесе на Небето пред Неговия Отец. А преди апостолите се появили двама светли пратеници (ангелът), които обявили, че Исус се е издигнал на небето и след известно време отново ще дойде на земята по същия начин, по който се е възнесъл на небето.
Апостолите, утешени от тази новина, се завръщат в Ерусалим и разказват на народа за това, след което започват да чакат в постоянната молитва за обещаното слизане от Светия Дух.
Така в Православието историята на Господното Възнесение е неразривно свързана с последния акт на Исус Христос в делото на нашето спасение и обединението на земното и небесното. С неговата смърт Господ унищожи царството на смъртта и даде на всички хора възможност да влязат в Небесното царство. Самият той беше възкресен и станал предшественик на своя Отец в лицето на изкупеното лице, което направи възможно за всички нас след смъртта да влязат в Рая.
Както повечето други църковни празници , с празника на Господното Възнесение и неговата история, се свързват много знамения, традиции и чудовища.
Хората винаги се стремяха да празнуват възнесението на Господа в небето с ритуален знак като Великденските торти и яйцата. На този ден беше обичайно да се пекат пайове със зелен лук - така наречените хлебарски стълби със седем бара, символизиращи стъпките в броя на небесата на апокалипсиса.
Първо, тези "стълби" се освещаваха в храма и след това изхвърлиха от камбанарията на земята, чудейки се кое от седемте небе е предназначено да накара учителя. Ако всичките седем стъпки останаха непокътнати, това означаваше, че той ще падне директно в небето. И ако "стълбата" беше счупена, това означава грешник на грешника, който не е подходящ за нито едно от седемте небеса.
Според вярванията, ако яйцето, поставено на този ден, е окачено на покрива на къщата, то ще предпази къщата от вреди.
Ако в деня на Възнесението има силен дъжд, това означава предотвратяване на провала на посевите и болести по говедата. И след дъжд, хубавото време винаги е настроено, което продължава до деня на Св. Михаил.
И най-важното - всичко, което поискате в молитва в този ден, със сигурност ще се сбъдне. Това се дължи на факта, че в деня на Неговото Възнесение Господ говори директно с апостолите. И на този ден всички хора имат уникална възможност да поискат от Господ най-важното.