Психология и взаимоотношения Знайте себе си

Абсолютна идея

Доктрината за абсолютната идея на Хегел е важна стъпка в диалектическата философия. Самият Хегел е представител на потока на обективния идеализъм и от тази гледна точка трябва да разгледаме неговата концепция за абсолютна идея.

Абсолютната идея на Хегел във философията: три части на учението

Говорейки за учението на Хегел, човек не може да помогне да се обръща към неговата цялостна система на обективен идеализъм, която авторът на абсолютната идея е дал разделение на три основни части:

  1. Науката за логиката. В тази част Хегел описва определен световен дух, на когото дава "абсолютна идея". Този дух е първичен и е предшественик на природата и всичко.
  2. Философия на природата. Това е втората част от учението, в което Хегел нарича природата вторично духовния принцип. Ако не отидете твърде дълбоко, тогава природата се разглежда като другата страна на абсолютната идея.
  3. Философия на духа. В тази част от работата си Хегел преразглежда теорията си и превръща абсолютната идея в абсолютен дух, като най-накрая признава първостепенността на нематериалното върху материала.

В ученията на Хегел ясно се проследи идеалистичната природа и желанието да се редят всичко, като се въведат понятията "първичен" и "вторичен".

Абсолютна идея

Важно е да разберем, че абсолютната идея не е статична концепция, защото същността на философията е, че абсолютната идея за Хегел започва и продължава да се развива, движи се. Не може да се пренебрегне, че това противоречи на понятията за метафизика (всъщност в този случай всички понятия се разглеждат отделно един от друг). Диалектичният подход се основава на три най-важни принципа, които според Хегел осигуряват развитието на абсолютна идея:

  • преходът на количеството към качеството,
  • противоречието като източник на развитие,
    • абсолютната идея на Хегел
  • отричане на отрицанието.

Тези принципи хвърлят светлина върху общата теория на развитието. Преди него никой не обмисляше противоречията от тази гледна точка и това беше голям пробив. Идеята за вътрешно противоречие е все още смятана за едно от най-важните постижения.

Тази идея, която изглежда идеалистична, всъщност има дълбок рационален смисъл, защото чрез призмата на този човек може да се обърне към всякакви понятия за философия и природни науки. Диалектичният метод ни позволява да схванем замяната на прости понятия с по-сложно развитие, насочено към натрупването и задълбочаването на значенията. По този начин, в историята, можете да хванете много модели, да видите социалния живот като развиващ се процес.